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    闻起来十分舒服。

    “看样子要等一周才能有货了，哎……”方正摇摇头，心中多少有点失望。

    不过很快，方正就将这事放下了，拿得起，放得下，才能过得去，这个道理他还是懂的，也做得到。

    出了门，看着天空的太阳，方正算了算时间，道：“这一晃够快的，又要过节了。”

    “师父，的确要过节了，盂兰盆节要到了。”坐在院子里，看着松鼠拿着小刻刀在那雕刻着一个大拇指大的寒竹片的红孩儿，应声道。

    “师父，啥是盂兰盆节？”独狼从狗窝里，探出头来，眼睛贼亮，虽然不知道这节日是个啥，但是依照他的经验，过节肯定有好吃的！而且还有热闹凑，爽爽哒！

    松鼠也放下手中的刻刀，好奇的看着方正，同时猴子过来了。

    方正见此，招呼着大家纷纷落座，道：“那就跟你们说说这盂兰盆节吧……

    华夏有三元节，分别是上元、中元、下元，合称三元节。

    道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。

    天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，也就是“元宵节”。

    地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，又称“鬼节“或“盂兰盆会“。

    水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

    因此，三元节的时候，三官会下界巡游，履行职务，百姓庆祝，迎接三官……”

    “师父，你也说了，这是道教的三官，我们不是僧人么？也信这个？”猴子最近也开始学佛经了，对很多东西也开始接触，问题自然也是一堆。

    第550章 下山【求订阅】

    ♂！

    方正笑道：“为师早就和你说过，在华夏，佛与道，在无尽的岁月中，彼此的文化相互融合，交流，互相取长补短之下，才有了今日的佛与道，二者本质都是让这个世界多更多的善，少更多的恶。

    相传，这节日最早始于道教，也就是三官下界巡游。

    道教认为，这一日是地官清虚大帝赦罪的日子，说简单点，就是高官下来，体察民情，纠错那些误判的，或者平反冤案的日子。这一日，道士们诵经做法，迎接地官降临，解脱恶鬼。超度先祖……

    于此相对应的，则是民间的七月半，鬼月出，鬼门开的习俗。

    民间认为，整个七月为鬼月。初一鬼门开，十五鬼门关。此月，鬼经过春夏的沉寂，又可以出来活动，所以叫做鬼门开。百鬼夜行，群鬼乱窜，为了避免伤人，民间便举行各种活动来安抚群鬼。同样，这一日，他们的先祖也会从地府归来，后代迎接先祖，供奉先祖，这一点和清明节有些类似。

    而盂兰盆节的名字则来自佛教，佛典中记载了这么一个故事：

    释迦牟尼的十大弟子之一目连，得到六神通后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为烈火，烧灼其母亲之口，痛苦不堪。

    目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”

    于是目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。

    佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日，也就是于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日。这一日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”

    于是这般便有了佛教的盂兰盆节，刚好，三者的时间都在七月十五，又都主张供奉先祖，弘扬孝文化。

    因此，所谓的中元节，是道家的说法；盂兰盆节是佛教的说话；鬼节、七月半则是民间的说法。

    道家可以过中元节，佛教过盂兰盆节，那么民间呢？当节日的东西太多、太复杂的时候，很多节日的手段在这一日碰撞，有的被人忘记、遗弃、有的则被弄的混乱，漫长的时间，彼此融合后，这节日中的讲究……至少在民间，已经没有太大的区别了。”

    边上的红孩儿听完之后，啥也没说，盂兰盆节在他的世界也是一等一的大节日，在他的世界里，那可是真正的地狱之门大开，万鬼出渊，无数的天神、佛陀齐聚一起，超渡亡魂，那才是大场面！不过世界不同，他也没啥好说的。

    “原来如此，师父，那我们在这天干啥？”独狼好奇的问道。

    方正道：“到时候你就知道了，算算时间，明天就是了。”方正话音才落，村里的会计杨平上山来了，一进来，就拉着方正去一边谈了起来，说了一堆后，又风风火火的下山去了。

    “师父，杨施主来干啥？”松鼠好奇的问道。

    “说明天盂兰盆节的事情，让你雕刻的小莲花怎么样了？”方正岔开话题问道。

    松鼠一听，尴尬的缩缩脖子，老老实实的雕刻莲花去了。方正见此，也是无奈的摇摇头，松鼠本性好动，让他一直安静的蹲在那弄雕刻，的确有点难为他了。也不知道，他这临时起意的兴趣，还能坚持几天。

    第二天，方正早早的下山去了，猴子紧跟其后。至于红孩儿，今天并没有兴趣下山掺和……

    下了山，方正就看到村子里已经开始布置了，家家户户门口都放了一张供桌，供桌后面还用黑色的柴灰画了一条黑线，将自家院子和供桌分开了。

    “师父，这是干啥？”猴子看着这样的场景，问道。

    方正道：“在民间有种说法，这种草木灰烬等同于锅底灰，能够防鬼进门，今晚鬼门大开，虽然大家趁机祭祖，但是也要防备恶鬼入门。”

    猴子恍然大悟，挠挠头，道：“师父，你也不止一次说到鬼了，这世界到底有没有鬼啊？”

    方正道：“鬼在心中，身正，心中的鬼便是先祖，护佑一生；身歪，心中的鬼便是恶鬼，一步步走向万恶深渊，万劫不复。”

    猴子一脸的迷惑，听不懂啊……

    方正也没打