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—以上这些话，莫里手下的骑兵们每天都会到波斯各地喊。他们下到乡村、来到边缘的城市，像是盗贼一样各地流窜，抓都抓不住。 但祭司们的积威还是在的。或者说，莫里平日的坏名声也没有白得，这样的消息并没有多少人信。 然而即使多数人根本不信，流言却依旧开始扩散。 大祭司们也不知道，他究竟是如何劝服了那些手下的士兵们，让他们竟然敢背叛自己的国家！若是莫里战败，那些参战的士兵不一定出事，但是这些传话的人却肯定一个都逃不了。 ——竟然敢在他们的家人都在国内的时候，就公然向当权的大祭司们反叛！ 萨珊的大祭司们近乎暴怒。 他们甚至打算将那些士兵直接打为叛军，将他们的家人吊死、挂在城墙上！或者至少将那些传话的人的亲属找出来，作为威胁。 但在他们盛怒过后，重新冷静下来的时候，大祭司们却纷纷默契的不再提起此事。 这并非是他们的仁慈……而是畏惧。 在意识到，莫里居然真的有反叛他们的想法——以及将其能够成功实现的能力之后，他们都畏惧了。 若是反叛者只有一个两个，那么这并非是太难定夺的事。但是莫里从城中带走的兵力，加上他当天从四境遍地征兆的军队，加起来足有三万人。 根据探子的情报，在和哥特东方军的会战中，莫里军只出动了其中的三分之一。因为剩下的部队还没有汇聚完毕，而且他们中更多的是步兵部队，在快节奏的追击战中实际上用处不大。 不过他却偷走了波斯全部的庇护所战车、近乎六成的独马战车以及波斯西部的全部骑兵……这才是最伤的。 根据波斯的军役制，普通的步兵和战车兵要多少有多少。 几乎他们的每个成年男人，都会被命令在军队中渡过一段日子。其中一个目的，是为了加深平民对军人这一阶级的理解和尊崇……毕竟军人不像是文人和祭司那样，在日常生活中具有不可替代的存在感。只有在这种时候，他们才能接触到这些平时根本看不到的上等人。 而另外一个目的，就是为了防止眼下这种情况。 一旦波斯本土受到外敌入侵，而可参战的军队数量不够，那么圣王就会以阿胡拉的名义，立刻动员大量的普通民众参与冕卫战争。 经受过短期训练的这些民众，远远比其他国家直接拉出来的民兵来的精锐。而且波斯作为多国的中心，经济十分发达。即使是平民阶级，让每家提前预备长剑和藤盾也不算困难。 但在历史上，每次圣王吹响号角，进行动员之时，基本上都是与外敌决一死战之时。近一百年来，波斯一共只动员过三次义务兵…… 而如今，这些义务兵所要面对的，竟会是另一方的波斯人。 ——可他们却还没有拿到圣冕，这让他们根本无法反制这样的谣言。他们也不敢号称自己拿到了圣冕。 毕竟仿制圣物是不可开脱的大罪。用不着莫里出手，阿胡拉都会亲自惩罚他们。 毕竟他们之间的战争，是代理人和代理人之间的斗争，谁当这个圣王，对阿胡拉玛兹达来说没有太大区别。无非就是比较激烈的办公室政治……可若是有人敢仿制圣冕、自命圣座，那性质就变了。 那就等于是两个部门经理抢业绩吵架，然后其中一方偷出来了总经理的私章，把另外一个人炒了一样。 那根本不是批评几声就能对付过去的事……而是已经严重到要直接报警的程度了。 在没有圣冕的情况下，大祭司们只能完全不出面、当做没有听到这样的话。在这种情况下，他们剩下的动员力又会有多少？若是将那些士兵的亲属全部杀死，之后还能剩下多少？ 于是在冷静下来之后，大祭司们立刻决定抛下自己多余的矜持和高傲。 ——他们再度向法兰克派遣了一支使团。 这次他们没有做和上次一样的小聪明，拿同价值的书籍拍在所罗门王脸上、暗讽法兰克人没有文化……而是直接送了满满二十车的金银财宝。 这诚意已经算是很足了。但使者归来之后，却声称所罗门王并不激动。甚至在他脸上还有些许失望。 就在大祭司们暗骂所罗门王贪得无厌的时候，这位“贪婪的”法兰克王，终于行动了。 ——在波斯使团回国的第三天，他们收到了所罗门王南下的消息。 但和他们想象的不太一样。 并非是所罗门王带着卫队南下…… 他几乎带了一支军队，连同他的那些杀人机器，以及所罗门王教的大主教们。除此之外，他甚至还带了两头大象！ 多少哥特人一辈子都没有见过大象……而见过波斯象兵的，基本也都凉了。 这一路上，几乎是百官开道。 所罗门王没经过一处，当地的官员便要出来请见。而除了伯爵以上的贵族，其他人甚至没有那个荣幸亲眼见到所罗门王——他们只能恭敬的跪在道路两侧，直到坐着所罗门王和教宗利奥三世的两头大象从他们面前经过，他们才能站起。 第一头大象，背着所罗门王和他的王后。 而第二头，则是教宗利奥三世和督识先导图平 。 ——甚至就连教宗的位置，都排在所罗门王的后面！ 毫无疑问……这次南下，就是所罗门王来彰显自己实力的。